vineri, 7 ianuarie 2011

Boboteaza si Sfantul Ioan

Creştinii îl sărbătoresc pe Sfântul Ioan, care a trăit pentru a le arăta oamenilor calea spre credinţă. Este o mare sărbătoare creştină, zi în care se deschide cerul, iar rugăciunile sunt mai puternice. De aceea, este bine să mergi la biserică şi să te rogi pentru iertarea păcatelor.
Chiar Sfântul Ioan a îndemnat la rugăciune, prin predicile sale. Oamenii veneau la el pentru a-i cere sfatul. Sfântul le spunea să se pocăiască, apoi îi boteza, pentru iertarea tuturor păcatelor. Sfântul Ioan l-a botezat şi pe Mântuitor, în apele Iordanului. 

O viaţă pentru credinţă
Sfântul Ioan Botezătorul s-a născut în Cetatea Orini, din Galileea, iar părinţii săi, Zaharia şi Elisaveta, au fost rude cu Fecioara Maria. Elisaveta nu putea avea copii, ceea ce însemna o mare supărare atât pentru ea, cât şi pentru preotul Zaharia, soţul ei.
Tradiţia creştină spune că, pe când oficia o slujbă, lui Zaharia i s-a arătat Arhanghelul Gavril, care îi dă vestea cea mare: soţia sa va avea un copil, care va purta numele de Ioan şi care va fi sfânt. Şi exact aceasta a fost viaţa pe care a dus-o, atrăgând mânia soţiei regelui Irod, la cererea căreia a fost ucis.

Sarbatoarea este menita sa reaminteasca cele petrecute la apa Iordanului, inainte ca Isus sa paseasca in viata publica, la implinirea varstei de 30 de ani.
Boboteaza este sarbatorita in ziua de 6 ianuarie, multa vreme impreuna cu Craciunul (in practica Bisericii otodoxe ruse, a Bisericii Armene, de “rit vechi”), sarbatoarea se mai numeste si Epifanie, Teofanie, Aratarea Domnului, deoarece atunci se spune ca s-a aratat Isus lumii. In "Constitutiile Apostolice" Boboteaza figura  printre sarbatorile crestine, alaturi de Craciun si de Pasti.






Evenimentul Botezului este descris de catre toti evanghelistii. Isus a venit din Galileea la raul Iordan unde boteza Ioan Botezatorul, cerand sa fie si el botezat. Ioan i-a zis: "Eu am trebuinta sa fiu botezat de tine si tu vii la mine", iar la raspunsul lui Isus ca “asa se cuvine”, a fost botezat in cele din urma de catre Ioan. 


Boboteaza (Botezul Domnului) este o manifestare a celor trei componente ale Treimii: Fiul se boteaza in Iordan de catre Ioan, Spiritul Sfnt se coboara asupra lui Isus in chip de porumbel, iar Tatal din cer il declara ca fiind Fiul sau.



Boboteaza (6 Ianuarie) si cu Sf. Ioan (7 Ianuarie) aproape ca formeaza una si aceeasi sarbatoare. In ajun, preotul sfinteste casele cu apa care a fost sfintita in dimineata aceea dupa liturghie. Oamenii tin post negru pana ce vine preotul si beau intai din aceasta apa sfintita. Preotul este precedat de copii imbracati in camasi albe, sunand din clopotei si deschizand calea preotului, strigand “Doamne miluieste!”. Copii canta colinde speciale care descriu miracolul care a avut loc la Iordan (Botezul lui Isus). In ziua aceasta, in afara de preot, nimeni nu se duce colindand din casa in casa. 

In ziua de Boboteaza, dupa liturghie, preotul impreuna cu enoriasii fac o procesiune spre un lac, rau sau vreun izvor, pentru slujba Sfintirii Apelor. Cand Troparul Bobotezei incepe, vanatorii si padurarii satului impusca peste ape ca sa alunge duhurile necurate. Astazi, acest obicei a pastrat doar semnificatia festiva a unui foc de artificii. Daca este frig, se pregateste o cruce de ghiata, pentru a marca locul slujbei si la sfarsit preotul arunca in apa o cruce de lemn, iar feciorii satului se arunca sa o scoata, chiar daca este ger. Se crede ca in ziua aceasta toate apele pamantului sunt sfintite; de aceea femeile nu spala rufe pentru urmatoarele opt zile pana la sfarsitul praznicului. In noaptea de Boboteaza, tinerele fete isi viseaza ursitul. Ele isi leaga pe inelar un fir rosu de matase si o bucatica de busuioc; busuioc se pune si sub perna. Fetele care cad pe gheata in ziua de Boboteaza pot fi sigure ca se vor marita in acel an.



Pe 7 ianuarie, se sarbatoreste Sfantul Ioan Botezatorul, si se mai numeste "Udatul Ionilor". In Bucovina, la portile tuturor care poarta acest nume se pune un brad impodobit, iar acesta da o petrecere cu lautari. In Transilvania cei care poarta acest nume sunt purtati cu mare alai prin sat pana la rau unde sunt botezati/ purificati.

Sfantul Ioan Botezatorul, a fost cel mai mare om care s-a nascut pe pamant din femeie, dar cel mai mic in Imparatia Cerurilor. Parintii Sf. Ioan Botezatorul au fost Zaharia si Elisaveta, rudenie a Fecioarei Maria. Elisaveta nu putea avea copii caci era stearpa. In timp ce oficia slujba, lui Zaharia i s-a aratat Arhanghelul Gavril, care il instiinteaza ca nevasta sa, Elisaveta va avea un copil si inca din pantecele mamei sale se va umple de Duh Sfant. Arhanghelul ii mai spune ca numele copilului sau fi Ioan. Dupa ce Elisaveta a nascut, Zaharia a spus ca numele copilului va fi „Ioan”. La varsta de 30 de ani, Ioan Botezatorul a primit chemarea.

duminică, 26 decembrie 2010

Craciun Fericit!


 Fie ca sfintele Sarbatori de Iarna sa-si reverse harul asupra voastra si a celor dragi, Sa va aduca linistea Inimii si a mintii si sa va sporeasca sanatatea si belsugul, Sa va implineasca gandurile si sperantele!


Fie ca Sfanta Lumina de Craciun sa va patrunda-n suflete si-n case! 




">Millenium - Crestini, Craciunul a Sosit



Traditii si simboluri De Craciun Necunoscute..


Cum s-a stabilit data Craciunului... 

Ideea de a celebra Craciunul, in data de 25 decembrie, isi are originea in secolul al IV-lea. Biserica Catolica a dorit sa eclipseze festivitatile si sarbatorile unei religii pagane rivale care ameninta existenta crestinatatii. Romanii celebrau nasterea zeului lor Soare, Mithras, in jurul acestei perioade din an.
Desi nu era o practica populara si nici chiar recomandata sa iti serbezi ziua de nastere in acea epoca, liderii bisericii au considerat ca, pentru a putea intra in competitie cu religia pagana, trebuie, la randul lor, sa organizeze sarbatorirea nasterii lui Iisus Hristos. 

Desi nasterea lui Iisus se crede ca ar fi avut loc in primavara, data de 25 decembrie a fost aleasa ca data "oficiala" de celebrare a lui Iisus Hristos, pentru a putea eclipsa, in sfarsit, religia pagana si festivitatile acesteia.

 Vascul, simbol al prosperitatii... 


Cu 200 de ani inainte de nasterea lui Iisus Hristos, druizii foloseau vascul pentru a sarbatori sosirea iernii. Acestia adunau aceasta planta verde, un parazit care creste pe alti copaci si o foloseau pentru a-si decora locuintele. Druizii credeau ca planta avea puteri vindecatoare speciale pentru o gama foarte larga de afectiuni, de la infertilitatea femeilor pana la ingestie cu otrava. 


De asemenea, scandinavii considerau ca planta este un simbol al pacii si al armoniei. Asociau vascul cu zeita lor Frigga, patroana dragostei. Obiceiul de a te saruta sub o crenguta de vasc probabil ca a derivat din aceasta credinta ancestrala. 

La inceput, biserica a interzis utilizarea vascului in sarbatoririle pregatite pentru Craciun, din cauza originilor sale pagane. Intr-adevar, preotii au sugerat, mai degraba, folosirea ilicelor, ca un substitut adecvat pentru plantele Craciunului. 


Poinsettia sau Steaua Craciunului... 

Aceste plante sunt originare din Mexic si sunt numite dupa primul ambasador al Americii in Mexic, Joel Poinsett. El este cel care a adus aceste plante in America, in anul 1828. Mexicanii din secolul al XVIII-lea credeau ca aceasta planta simbolizeaza Steaua din Bethleem. Astfel, Poinsettia a inceput sa fie asociata cu Craciunul. In fapt, floarea acestei plante este mica si de culoare galbena. Insa in jurul sau se afla frunze mari, de culoare rosie, care adesea sunt confundate cu petalele Poinsettiei. 

Bradul de Craciun, o traditie fara de care nu ne imaginam aceasta sarbatoare... 

Bradul de Craciun isi are originea in Germania secolului al XVI-lea. Era obisnuit pentru poporul germanic sa decoreze brazi, atat in interiorul unei locuinte, cat si in afara acesteia, cu trandafiri, mere si hartie colorata. 

Se crede ca Martin Luther, reformatorul protestant, a fost primul care a aprins lumanarile din bradul de Craciun. Venind acasa intr-o seara de decembrie intunecata, in apropierea Craciunului, acesta a fost uimit de frumusetea luminilor care straluceau printre ramurile unui bradut din fata casei sale. Luther a impodobit apoi bradul de Craciun din casa sa cu lumanari. 

Bradul de Craciun nu a fost utilizat la scara larga in Marea Britanie pana in secolul al XIX-lea. Acesta a fost adus in Pennsylvania de catre germani, in jurul anilor 1820. 

Simbolul Xmas, care semnifica sarbatoarea Craciunului... 

Aceasta abreviere pentru Craciun, Xmas (Christmas, in limba engleza), este de origine greaca. Cuvantul grecesc pentru Hristos este Xristos. In timpul secolului al XVI-lea, europenii au inceput sa foloseasca initiala numelui lui Hristos, "X", in locul cuvantului "Christ" din termenul "Christmas", ca o prescurtare a numelui acestei sarbatori. 

Desi crestinii de la inceputuri stiau ca X-ul din nume inlocuia numele lui Hristos, crestinii de mai tarziu, care nu cunosteau originea greceasca a acestui nume, au considerat ca abrevierea "Xmas" este doar o forma de lipsa de respect. 

Traditii precrestine


De Craciun, femeile impart colaci si dau colindete colindatorilor intocmai ca la Saturnalii. Colindul prefigureaza cutreieratul strazilor de catre copii, colindand din casa-n casa si primind colaci, cozonac, covrigi, sau mai nou bani.

Colacii pastreaza si ele forma rotunda a soarelui, ramasita a cultului lui Mithra.



O alta traditie a cultului lui Mithra este punerea pe foc a unui bustean in noaptea de Craciun.

Plugusorul este si el asemanator cu ritul zeului soarelui, Mithra. Plugusorul si Sorcova sunt legate de innoirea anului, ele neavand insa vreo legatura cu Craciunul.

Ciorapii de Craciun

Conform legendei, un nobil a fost atat de afectat de moartea sotiei sale, incat si-a rispit intreaga avere. Acest lucru le-a lasat pe cele 3 fiice ale sale, fara mijloace de intretinere, fiind astfel confruntate cu o viata de saracie crunta. Generosul Sf. Nicolaie, a auzit de necazul celor 3 fete. Dorind sa ramana anonim, a incalecat pe calul sau alb si a pornit spre casa nobilului, odata ajuns acolo a aruncat 3 pungi cu bani de aur in hornul casei. Cele 3 pungi au cazut in ciorapii pe care cele 3 fete, ii atarnasera la uscat, deasupra semineului.

joi, 23 decembrie 2010

Ajutati un suflet


AM PRIMIT ACEST MESAJ:Meryem avea o viata normala, colorata si senina, cum am avut fiecare dintre noi la 14 ani.
Inocenta, candoare.. acele sperante, ganduri, planuri, dorinte, ambitii, chiar si acele vanitati.. de-a dreptul magice, pe care doar copiii le pot avea.. si.. mai mult decat orice.. vise! vise, vise, vise, cum numai ei stiu visa.
Dupa ce terminase clasa a VII-a, ca in fiecare an, cu premiul I, plina de entuziasm, Mery visa la vacanta de vara alaturi de mama ei.
Pe 23 iulie 2010 era un copil fericit!
Ca din senin, i s-a facut rau.. a mers la spital pentru control..
Din acea zi de iulie, luminoasa, dar atat de neagra, viata ei s-a schimbat complet.
Leucemia i-a furat visele.. Noi i le putem da inapoi!
Lucrurile marete se fac cu oameni simpli.
Nu este nevoie sa fim milionari ca sa o putem salva pe Mery.
Avem nevoie doar de prieteni!
Ajutati-ne sa descoperim prietenii lui Mery, acei oameni simpli care, impreuna pot face miracole! Acei oameni pe care Mery nu ii cunoaste, care nu o cunosc pe ea, dar care ii vor salva viata!
Avem nevoie de ajutorul tau sa facem povestea lui Meryem cunoscuta!
Cati prieteni ai pe Facebook? Cati pe Hi5? Cati pe Tweeter? Cati pe Messenger? Skype? Neogen? alt site? Cati colegi de servici? De scoala? Cati vecini? Cate rude? Cate cunostinte?
Cate persoane necunoscute tie cunoaste fiecare dintre ei?
Fiecare persoana in plus care aude, vede, citeste, afla poveste lui Meryem, reprezinta o sansa in plus pentru ea!
Tu cate sanse ii poti darui?
Donatiile se pot face in conturile deschide pe numele mamei,
METINKALE STELUTA IOANA
Cont in RON - RAIFFEISEN BANK SUCURSALA TARGOVISTE
RO64RZBR 0000 0600 1194 7701
Cont in EURO - RAIFFEISEN BANK SUCURSALA TARGOVISTE
RO37RZBR 0000 0600 1194 7702
TELEFON
+40729741015 - Meryem
+40745346685 - Ioana Metinkale (mama lui Meryem)
+40745776800 - Marina Taranu (matusa lui Meryem)

marți, 30 noiembrie 2010

Sfantul Andrei-Cel dintai Chemat

Pentru ca locuitorii acestor meleaguri au primit invatatura crestina chiar de la Sfantul Apostol Andrei,primul dintre ucenicii Mantuitorului.Sfantul Andrei este considerat de aceea nu numai crestinatorul Romaniei,ci si ocrotitorul acestor locuri.

Primul Ucenic,Cel Dintai Chemat

Sf.Andrei era pescar in Betsaida Galileii,fiul lui Iona si fratele lui Simon Petru(Sfantul Petru).A fost initial ucenic al proorocului Ioan Botezatorul,urmandu-l cand acesta isi rostea predicile despre pocainta,despre venirea Lui Mesia.Afost chiar unul din cei doi martori ai botezului Lui Iisus,savarsit de Ioan Botezatorul.
Acesta,dupa ce L-a botezat pe Invatator in apa Iordanului,le-a spus celor doi ucenici de fata:Iata Mielul Lui Dumnezeu,Cel ce ridica pacatele lumii!"(Ioan 1,36).Atunci ,Andrei L-a urmat pe Iisus,devenind astfel primul Lui ucenic,primul Apostol.Dupa tragerea la sorti de la Cincizecime,Sfantul Andrei a ajuns pe malul Marii Negre,unde a stat mai multa vreme,povestindu-le getilor despre Legea cea Noua. 

"Sfanta Cruce nu este pusa de mana omeneasca,ci creste natural din pamant.La ea se vindeca numai oamenii bolnavi.Acesti oameni,cand se aduc aici,ii asez in interiorul paraclisului.Se inchina Sfaintei Cruci,le citesc cateva rugaciuni si-i ung cu untdelemn din candelele neadormite.Dupa aceea,ii las langa Cruce cateva zile si nopti,caci dormind,prin vis,majoritatea se tamaduiesc dupa cum am multe exemple.Iar la Crucea de afara se vindeca numai animalele bolnave.Se aduc si se priponesc langa ea si dupa o noapte se vindeca."(Protosinghel Atanastasie Negara)

Crucile minunate de la Dervent

La 12 km de Ostrov,in sud-vestul Dobrogei,se afla Manastirea Dervent,veche cat Crestinismul.Cand Sfantul Andrei,cel dintai chemat,a ajuns in aceste locri pentru a propovadui Cuvantul Domnului,a strans in jurul lui multime de oameni si a inceput a le povesti despre Mantuitor si lucrarea Lui.Pe cei ce au crezut,peste 3000 de suflete,i-a botezat cu apa izvorata din piatra dupa ce,asemenea lui Moise in pustiu,a lovit-o cu batul.Acolo se afla acum Pestera Sfantului Andrei,in apropierea Manastirii Dervent,chiar in preajma Crucilor Sfinte.Acestea,din rautatea atator oameni,au ramas doar doua din patru:una in paraclis si una in spatele Bisericii,dar credinciosii se duc in fiecare an si pana si cei mai sceptici oameni care au pasit in preajma lor sunt de acord ca acolo s-au petrecut minuni.        

luni, 11 octombrie 2010

SALVATI UN COPIL!

Sa nu uitam ca Dumnezeu lucreaza prin oameni.

Putem ajuta impreuna un ingeras sa traiasca printre oameni.

"Lasati copiii sa vina la Mine, ca a unora ca acestia este Imparatia cerurilor( Matei 19,14) 

 http://www.salvatiuncopil.blogspot.com/

DATI MAI DEPARTE!

duminică, 10 octombrie 2010

10=I.O

Il iubesc nespus de mult pe Octavian Paler,intrucat intr-o zi de duminica memorabila mi-am propus sa postez cuvintele sale pline de Intelepciune!

Inainte de toate,cateva cuvinte despre cifra 10:

Cifra 10, dintotdeauna (cel puţin de la orfico-pitagoreici încoace) este simbolul creaţiei divine(1=numărul divinităţii, iar cercul O simbolizează lumea creată)

10=I.O(IO Mircea Cel Batran,Cele 10 Porunci,Manole este ZECE)!!

“Prima poruncă: Să aştepţi oricît.

A doua poruncă: Să aştepţi orice.

A treia poruncă: Să nu-ţi aminteşti, în schimb, orice. Nu sînt bune decît amintirile care te ajută să trăieşti în prezent.

A patra poruncă: Să nu numeri zilele.

A cincea poruncă: Să nu uiţi că orice aşteptare e provizorie, chiar dacă durează toată viaţa.

A şasea poruncă: Repetă că nu există pustiu. Există doar incapacitatea noastră de a umple golul în care trăim.

A şaptea poruncă: Nu pune în aceeaşi oală şi rugăciunea şi pe Dumnezeu. Rugăciunea este uneori o formă de a spera a celui ce nu îndrăzneşte să spere singur.

A opta poruncă: Dacă gîndul ăsta te ajută, nu evita să recunoşti că speri neavînd altceva mai bun de făcut sau chiar pentru a te feri de urmările faptului că nu faci nimic.

A noua poruncă: Binecuvîntează ocazia de a-ţi aparţine în întregime. Singurătatea e o tîrfă care nu te învinuieşte că eşti egoist.

A zecea poruncă: Aminteşte-ţi că paradisul a fost, aproape sigur, într-o grotă.”

vineri, 10 septembrie 2010

Puterea CUVANTULUI


Cu ajutorul cuvintelor, se pot face vindecari miraculoase. Repetarea unor cuvinte, precum bine, sanatos, vioi, puternic are un efect benefic asupra sanatatii noastre fizice si psihice, conducand, in foarte multe cazuri, la insanatosire rapida. Aceste cuvinte creeaza o autosugestie la care creierul raspunde si comanda inceperea luptei pentru refacerea organismului.

In ceea ce priveste chakrele, ele pot fi deschise fie cu ajutorul unor mantre, fie cu ajutorul unor cuvinte, bine cunoscute, folosite chiar si in rugaciuni. Prin ele, putem sa punem in vibratie organe dezechilibrate si sa le ajutam sa intre in vibratia lor normala.

Pentru deschiderea chakrelor putem folosi urmatoarele cuvinte:

- minune, pentru chakra 1;
- bucurie, pentru chakra 2;
- cer, pentru chakra 3;
- sanatate, pentru chakra 4;
- bogatie, pentru chakra 5;
- binecuvanteaza, pentru chakra 6;
- sfinteste, pentru chakra 7.

Functia creierului poate fi activata prin cuvantul soare sau Dumnezeu.
Dumnezeu-Tatal deschide functia sistemului glandular - de unde concluzia ca boli ale creierului sau ale glandelor au legatura directa cu divinitatea.
Iisus-Fiul actioneaza pe sistemul nervos central si simturi.
Cautare deschide functia sistemului limfatic.
Rugaciune - deschide functia sistemului respirator.
Curatenie - actioneaza pe sistemul osos.
Credinta pune in vibratie tendoanele si ligamentele.
Puritate - reface sistemul circulator.
Ispita este stomacul, bila este Cel rau, pacatul este sexul, iar minciuna, pancreasul.
Puterea - reface muschii.
Mantuirea deschide sufletul.
Adevarul - curata canalele energetice.

Sintagma Sfanta-Treime, fiind formata din vibratia cuvintelelor rugaciune, credinta si curatenie, va actiona atat asupra tendoanelor, cat si a legaturii dintre sistemul respirator si cel osos.
Sintagma painea noastra cea de toate zilele nu se refera la mancarea propriu-zisa, ci la cultura spirituala. Prin ea se actioneaza asupra zonei creierului in care este amplasata memoria.
Toate cuvintele mentionate aduc viata. Trebuie doar sa le folosim, iar rugaciunea in care le regasim ar fi urmatoarea:

Dumnezeu Tatal si Iisus Fiul ma ajuta sa Caut prin Rugaciune Curatenia, Puritatea, Credinta, Imparatia si Puterea Lui, Mantuirea si Mila Lui, Adevarul, Painea noastra cea de toate zilele, Minunea din mine, Bogatia sufletului, Bucuria de a trai Sanatos, precum in Cer asa si pe Pamant si fereste-ma de Pacat, Ispita, Minciuna si de Cel rau, Binecuvanteaza- ma si Sfinteste aceasta Rugaciune, spre Libertatea divina, asa sa fie (Amin).

Pronuntand cuvinte urate, putem sa ne facem rau singuri, e problema noastra, dar atentie, ele nu trebuie transmise celor din jurul nostru. Cuvintele primesc o forta suplimentara cu cat le constientizam mai mult si cu cat este mai puternica trairea noastra atunci cand le rostim.